MODELOS PEDAGÓGICOS

 

 

Leyendo un poco acerca de la enseñanza, retomé un libro que estudié cuando estaba en la carrera de Pedagogía. Estaba interesada en retomar algunas ideas de los modelos pedagógicos y en este libro pude brevemente captar la esencia de los modelos en cuestion; los cuales a continuación se los comparto. 

"La importancia o acentuación que se dé a los diferentes factores que intervienen en el proceso educativo se derivan diversos modelos pedagógicos. A continuación se exponen los más significativos:

Modelo tradicional: Está centrado en el contenido. Lo importante es lograr ciertos objetivos de aprendizaje conceptual o actitudinal claramente definidos por la escuela. El profesor es el protagonista de este proceso, pues es el experto que guía al inexperto estudiante por el camino definido, y quien evalúa sus logros. El fin de la educación es formar personas cultas e instruídas.

Modelo existencialista: Da primacía al estudiante, de cuyo mundo interior fluye su desarrollo. Todo en la escuela está orientado al estudiante, que es su centro, y a dar respuestas a sus necesidades y aspiraciones. El ambiente pedagógico deberá ser flexible , dialógico y ofrecer oportunidades para la libertad de experiencia. El profesor es un auxiliar y acompañante del educando en este desrrollo. El fin de la educación es hacer felices a las personas.

Modelo conductista: se centra en la tecnología educativa. La escuela medirá el desarrollo del estudiante de acuerdo con unos comportamientos esperados y planeados, los cuales se anuncian en objetivos claros, observables y evaluables que se logran por caminnos diseñados por expertos en ciencias de la conducta humana, y mediante procesos de motivación que se basan en refuerzos positivos y negativos. El fin de la educación es fraguar personas competentes y existosas.

Modelo constructivista: Propicia que el estudiante piense de manera autónoma y entienda significativamente su mundo, La escuela debe promover el desarrollo cognoscitivo del estudiante de acuerdo con las necesidades y condiciones del mismo. El profesor debe estructurar experiencias interesantes y significativas que promuevan dicho desrrollo. Lo importante no es el aprendizaje de un contenido sino el desarrollo y afianzamineto de las estructuraas mentales del conocer y del aprender. Se trata no tanto de memorizar contenidos sino de involucrarse en un proceso dinámico de conocimiento y aprendizaje que desarrolle las destrezas cognitivas medialte modelos de descubrimiento y solución de problemas. El fin de la educación es generar comprensión, autonomía de pensamientoy, consecuentemente, hombres cereativos.

Modelo social

Lo importante es lograr el desarrollo del comportamiento estudiantil en sus aspectos culturales y sociales, con el fin de que el estudiante sea capaz de comprometerse en la transformación del mundo en beneficio de la comunidad. Esto se logra mediante la implicación  de las actividades escolares en la praxis social y el trabajo productivo . El educador es un lider que motiva al estudiante en un compromiso con su sociedad en diversos campos: científico, tecnol+ogico, artístico, educativo. La escuela es centro y fermento del desarrollo social de su entorno. La educación busca construir una sociedad armoniosa y de bienestar."

En "Las dimensiones del acto educativo" de Reinaldo Suárez Díaz.

Editorial Trillas. Págs.14-16

EL MODELO ANDRAGÓGICO

El modelo andragógico tiene algunos principios que difieren al modelo pedagógico, son seís los que menciona Malcolm S. Knowles en su capítulo: "Una teoría del aprendizaje de adultos: la andragogía"; estos principios los citaré de manera breve en este post:

1. LA NECESIDAD DE SABER. Los adultos necesitan saber por qué deben aprender algo antes de aprenderlo. La primera labor del facilitador del aprendizaje es ayudar a los aprendices a darse cuenta de "la necesidad de aprender"

2. El autoconcepto de de los alumnos. Los adultos tienen un autoconcepto de seres responsables de sus propias acciones, de su propia vida. Resienten y se resisten a las situaciiones en que otros les imponen su voluntad, Se ayuda a los alumnos a transitar de aprendices dependientes a aprendices autodirigidos.

3. El papel de las experiencias de los alumnos. El énfasis en la educación  para adultos está en las técnicas experimentales: técnicas que recurren a la experiencia de los alumnos, como grupos de discusión, ejercicios de simulación, actividades de solución de problemas, estudios de casos, etc.

Tambien tiene algunos efectos negativos. Conforme acumulamos experiencias tendemos a formar hábitos mentales, tendencias y prejuicios, que cierran nuestra mente a las ideas nuevas, percepciones frescas y otras formas de pensar.

4. Disposición para aprender.Los adultos están dispuestos a aprender lo que necesitan saber y sean capaces de hacer., con el propósito de enfrentar las situaciones de la vida real.

5.Orientación del aprendizaje. Los adultos se centran en la vida ( o en una tarea o problema) en su orientación del aprendizaje; se motivan a aprender en la medida en que perciban que el aprendizaje les ayudará en su desempeño y a tratar con los problemas de la vida.

6. Motivación. Los motivadores más potentes son las presiones internas (el deseo de incrementar la satisfacción laboral, la autoestima, la calidad de vida, etc.). El autor Though descubrió que todos los adultos normales tienen motivación de seguir creciendo y desarrollándose, pero que con frecuencia topa con obstáculos, como un concepto negativo del alumno, por la inaccesabilidad de oportunidades o recursos, limitaciones de tiempo o programas que infringen los principios del aprendizaje de adultos.

El número de principios o  supuestos han crecido ; al inicio la andragogía presentaba cuatro, con el tiempo se han añadido, otros dos, el seís y el uno (entre 1989 -1990).

Puedes ampliar esta información en Andragogía. El aprendizaje de los adultos por Malcolm S. Knowles et al.

Puedes leer también: Andragogía

ANDRAGOGÍA

La andragogía es la disciplina que estudia y aplica los principios de la educación en adultos. Se centra en cómo el adulto aprende, además de considerar sus experiencias, motivaciones y necesidades.

Por mucho tiempo el estudiante adulto fue desatendido, esto es sorprendente porque los grandes maestros de la antiguedad, eran maestros de adultos, por citar algunos: Aristóteles, Sócrates, Platón, etc. Para ellos el aprendizaje era un proceso de indagación mental y no precisamente recepción de contenidos.

En 1926 surgieron dos corrientes de investigación que trataron el tema de la educación al adulto (esto fue gracias a la fundación de la American Association for Adult Education y financiamiento de la Carnegie Corporation of New York): la corriente científica y la corriente artística.

La corriente científica buscó reunir conocimientos por medio de investigaciones rigurosas; Edward L. Thorndike estudiando la capacidad del adulto para aprender, asentó los fundamentos científicos de que no solo podían aprender, sino que poseían intereses, así como habilidades diferentes a los de los niños.

La corriente artística, también conocida como intuitiva o reflexiva, intentaba obtener concimientos mediante las intuición y el análisis de la experiencia, entender como aprendían los adultos. Eduard C. Lindeman estableció algunos fundamentos, a través de estas afirmaciones:

*"El enfoque de la educación para adultos constará de situaciones, no de temas."

*"En la educación para adultos el currículo se elabora según las necesidades y los intereses de los aprendices."

*"...La fuente más valiosa de la educación para adultos es la experiencia del alumno... La experiencia es el libro vivo de los adultos."

*"La educación de adultos es un intento de descubrir un nuevo método y crear un nuevo aliciente para el aprendizaje; sus implicaciones son cualitativas, no cuantitativas."

Mucho más adelante se realizaron investigaciones que establecieron bases contundentes en la teroría del aprendizaje para adultos, las cuales son las siguientes de manera breve:

1. Los aprendices son motivados para aprender mientras experimentan necesidades e intereses que el aprendizaje satisfará.

2. El aprendizaje de adultos se centra en la vida; por tanto, las unidades apropiadas para organizarlo son las circunstancias de la vida, no los temas.

3. La experiencia es el recurso más enriquecedor del aprendizaje de adultos.

4. Los adultos tienen una profunda necesidad de dirigirse a sí mismos, por consiguiente, el papel del profesor es comprometerse en un proceso de indagaciones mutuas.

5. Las diferencias individuales aumentan con la edad, por lo mismo, la educación de adultos debe procurar las condiciones óptimas para considerar las diferencias.

Lo anterior es una breve idea del tema, puedes checar información más amplia y completa en The Meaning of Adult Education por Eduard C Lindeman (1926).

Pudes leer también:El modelo andragógico

CARTA A UNA APRENDIZA DE EPISTEMÓLOGA

 

Solo introduzco esta carta hecha por Mario Bunge a aquellos estudiantes que anhelen ser verdaderos epistemólogos. Presento únicamente algunos puntos que el autor resaltó, si estas interesado en su obra completa, al final del texto encontrarás algunas referencias para hacer tu propia investigación.

Posible futura colega:

Me cuenta usted que está por ingresar en la universidad y le interesa la filosofía de la ciencia. Y me pregunta qué debiera hacer para convertirse en una buena epistemóloga.

Después de haber pensado durante sesenta años en este problema, he elaborado la siguiente receta para formar epistemólogos:

1. Cerciórese de que es capaz de realizat trabajo intelectual productivo, y ello de la única manera posible: intentándolo.

2. Asista a buenas escuelas y rodéese de gentes inteligentes y productivas, con intereses amplios, así como de profesiones y edades diversas.

3. Estudie a fondo una ciencia o tecnología.

4. No se contente con leer y asistir a algunos cursos: siga estudios formales intensivos, sométase a exámenes y, en general, cumpla los requisitos para obtener el grado de licenciado en una ciencia pura o aplicada.

5.Especialícese en una ciencia o tecnología determinada sin descuidar las demás disciplinas científicas.

6.Estudie filosofía por su cuenta al mismo tiempo que estudia ciencia o tecnología.

7. Introdúzcase a la filosofía por vía histórica o por la puerta de la lógica... pero no descuide ninguno de los dos polos.

8. No se limite a estudiar libros: consulte revistas y escriba, escriba incansablemente, desde meras fichas de datos, hasta ensayos de diversa longitud.

9. Busque y ejerza la crítica, pero no se deje aplastar por ella ni la ejerza por mero placer.

10. Comience por abordar problemas modestos, pero apunte a problemas ambiciosos.

Si usted, posible colega, logra recorrer el largo camino que le recomiendo, se convertirá gradualmente en una auténtica epistemóloga. Pero sino busca la autenticidad, sino tan solo hacerse pasar por epistemóloga para ganarse la vida, ya sabe lo que no tiene que hacer. Como ve, la decisión que usted está apunto de tomar es de orden moral, como lo es toda decisión que puede afectar al prójimo. En este punto no sirven consejos. Sin embargo, no resisto el impulso de dárselo: Escoja el camino largo, no solo porque es el único que lleva a donde usted quiere llegar, y no solo porque es el único honesto, sino también porque es el único interesante.

Mario Bunge en Epistemología. Curso de actualización. 1980. 

Si gustas leerlo completo, checa este link: Carta a una aprendiza de epistemóloga

Leer un poco más de Epistemología

Acerca de

LA EPISTEMOLOGÍA

 

También llamada filosofía de la ciencia. Es una rama de la filosofía que estudia la investigación científica y su producto, el cual es: el conocimiento científico.

Durante el período clásico, podremos decir que desde Platón hasta Russell, la epistemología era cultivada principalmente por científicos y matemáticos en sus horas de ocio, es decir, por filósofos o estudiosos, pero no conocedores del todo el tema; pero cabe señalar que, sí preparados en la investigación científica, matemática o política.

En 1927 con la fundación del Wiener Kreis,  el Círculo de Viena, se reunieron un grupo de epistemólogos:Moritz Schlick, Rudolf Carnap, Hans Reichenbach, Viktor Kraft, Herbert Feigl; así como, Karl Popper y Ferdinand Gonseth. La actividad del Círculo de Viene duró aproximadamente diez años, de manera intensa, tenían reuniones semanales, realizó su primer congreso internacional en París (1935) y publicó su revista Erkenntnis.

El período escolástico de la epistemología se caracterizó por ocuparse de miniproblemas o seudoproblemas, así como de opiniones de filósofos, sin atender realmente, los problemas de la filosofía vivos, que surgen durante la investigación científica; en conclusión no examina críticamente los supuestos ni está anclada con la investigación científica.

Para que haya un resurgimiento en la epistemología, debe enriquecer y ser útil a la sociedad, primeramente en la filosofía y en igual proporción a la ciencia. Se han presentado algunos problemas que debería abordar la epistemología  que -aunque no son nuevos- la manera de resolverlos sí serán de gran aportación, para ser resueltos con nueva perspectiva; estos son:

1) Problemas lógicos

2) Problemas semánticos

3) Problemas gnoseológicos

4) Problemas metodológicos

5) Problemas ontológicos

6) Problemas axiológicos

7) Problemas éticos

8) Problemas estéticos

Son problemas que existen y que para ocuparse de ellos o para su resolución, solo muestran la necesidad de la existencia de las siguientes ramas de estudio en epistemología:

1) Lógica de la ciencia o investigación de los problemas lógicos y metodológicos requeridos por la ciencia y teorías científicas.

2) Semántica de la ciencia o investigación de los conceptos, interpretación, verdad y afines que se presentan aen la investigación científica.

3) Teoría del conocimiento científico, diferenciar de otros tipos de conocimiento como el técnico, artístico, oral, etc.

4) Metodología de la ciencia o estudio del método general de la investigación científica.

5) Ontología de la ciencia o análisis y resultados metafísicos de la investigación científica.

6) Axiología de la ciencia o estudio del sistema de valores de la comunidad científica.

7) Ética de la ciencia o investigación de las normas morales que cumplen o quiebran los investigadores científicos.

8) Estética de la ciencia o estudio de los valores y canones estéticos de la investigación científica

Lo anterior nos ayuda a distiguir las ocho ramas de la epistemología; sin embargo, si apuntamos  filosóficamente a cualquiera de las ciencias , se obtendría una gran cantidad de ramas de la ciencia para su estudio epistemológico, ejemplo de ello, son:

*Filosofía de la lógica

*Filosofía de la matemática

*Filosofía de la física

*Filosofía de la química

*Filosofía de biología

*Filosofía de la psicología

*Filosofía de las ciencias sociales

*Filosofía de la tecnología

*Filosofía de las teorías de sistemas

Un espistemólogo es valioso y útil, ya que puede participar del desarrollo científico al cambiar positivamente el transfondo filosófico  de la investigación, así como la política de la ciencia. Indudablemente hará contribuciones enormes y fructíferas, tan necesarias hoy en día con este avance tecnológico, inteligencias artificiales, científicos y filosóficos

También puedes checar El Círculo de Viena de Kraft, Viktor, 1966, Edit. Taurus.

Para leer un poco más:Carta a una aprendiza de epistemóloga

COMO POTENCIAR LA MEMORIA

Este artículo que leí, tiene cosas muy interesantes, te pongo en breve algunas cosas que el autor, Enrique Rojas, te sugiere para lograr desarrollar la memoria de los infantes y necesariamente en cada uno de los adultos de esta sociedad.

"La memoria es como un músculo que si se le trabaja y se le cultiva, va a más, crece y se hace más sólida. Por ello:

* Cuida el sueño de la noche.

*Aliméntate saludable.

*Haz ejercicio físico.

*Toma nota de cosas interesantes.

* Fomenta la lectura.

*Frena el uso de pantallas."*

A mi parecer, son sugerencias que están a nuestro alcance y que podemos aplicarlas, solo con un poco de intención y disciplina. Si estás interesado en leer el artículo completo, que te recomiendo lo hagas, puedes hacerlo al dar click en el enlace que te proporciono al final.

Qué lo disfrutes.

@liliahercruz

*Cómo potenciar la memoria

Definiciones de educar

"Educar no es recibir, sino hacerse." Alfred North Whitehead

 "Educar consiste en el desarrollo de aquellas características que permiten al hombre vivir  eficazmente en una sociedad compleja," Benjamín Bloom

"Ni la buena educación hace el carácter, ni la mala destruye."Bernanard le Bouvier Fontanelle

"El proceso cultural que busca la eclosión y el desarrollo de todas las virtualidades del ser y su sociedad." Edgar Faure

"Llegar a ser críticamente consciente de la realidad personal, de tal forma que se logre actuar eficazmente sobre ella y sobre el mundo." Paulo Freire

"La educación es obra de la interacción de organismos vivos con su entorno. El hombre es semilla que crece, no estatua que se fabrica. La educación es obra de agricultura, no de manufactura. El educador no es escultor, sino jardinero." Reinaldo Suárez Díaz.